|
В районном
центре Киевской области г.Переяславе-Хмельницком состоялась Международная
научно-теоретическая конференция «Переяславская Рада 1654 года:
историческое значение и политические последствия». Её организаторы –
Институт истории Украины Национальной академии наук Украины, Институт
политических и этнонациональных исследований НАНУ, Институт общей истории Российской
академии наук и ряд других близких к власти учреждений. Конференция прошла
в рамках реализации Указа Президента Украины «О мероприятиях по случаю
350-летия Переяславской казацкой Рады».
Кроме
учёных Украины и России, которые специализируются по теме воссоединения
двух частей Руси, в работе форума приняли участие представители органов
власти, дипломатического корпуса, а также делегация Союза казаков Украины
«Войско Запорожское» (верховный атаман Панченко А.В.). Гостей принимал
Переяслав-Хмельницкий государственный педагогический университет им.
Г.Сковороды. Научно-интеллектуальная традиция этого вуза заложена более 300
лет назад основателем школы грамоты при Переяславской Православной епархии.
Позднее она получила статус коллегиума, известность и славу которому создал
Григорий Сковорода, преподававший здесь поэтику и риторику.
Конференция прошла под патронатом официальных властей Украины и
России. Свои приветствия прислали В.В. Путин и Л.Д. Кучма. Да оно и
понятно: общее историческое прошлое народов Украины и России сегодня
злободневно, как никогда, поэтому что та или иная трактовка этого прошлого
определяет полярно разные перспективы отношений двух крупнейших славянских
держав, а значит, расстановку сил на Евразийском континенте и в мире.
Ряд
украиноязычных учёных – что особенно отрадно, в первую очередь, из
центральных и западных областей, наиболее пострадавших от Галицкого
шовинизма – не побоялись выступить против антинаучного официоза. И хотя в
условиях нашего своеобразного «плюрализма» им дали слово не на пленарном
заседании, которое по прямой трансляции смотрел весь многотысячный вуз, а
лишь на секционных с малым числом участников, стало ясно, что далеко не все
в научном мире Украины потеряли достоинство и честь. Смысл выступлений
заведующего кафедрой истории Украины Тернопольского пединститута профессора
П.С. Кориненко, заведующего кафедрой философии и политологии
Переяслав-Хмельницкого педагогического университета профессора Стогния И.П.
и других сторонников традиционной научной ориентации примерно таков: выбор
великого гетмана Богдана – это выбор большей и притом лучшей части
православного украинского народа.
Богдан
Хмельницкий более чем полувека связывал надежды на избавление от
порабощения польской шляхтой и турецко-татарских опустошительных вторжений
в Украину только с Москвой, с единоверным православным народом России.
Богдан Хмельницкий выполнил волю своего народа, и в этом его историческая
миссия. Не сделай он этого, трудно сказать, появилась бы хоть когда-нибудь
на политической карте Европы украинское государство и имели бы мы
возможность сегодня обсуждать эту тему.
Длительное
время в Украине дискутируется вопрос о научной корректности термина
«воссоединение». Он предполагает равноправное объединение двух стран, тогда
как в действительности Украина была принята в состав Русского государства
на правах автономии. На этом основании (и раньше, и теперь) высказывались
мысли, что царское правительство не выполнило своих обязательств, обмануло
Богдана Хмельницкого и его окружение в их надеждах на равноправное
объединение, а поэтому следует говорить о «присоединении».
Спор этот
не представляется продуктивным, поскольку в событиях 1654 г. не было ни
обманщиков, ни обманутых. В действительности всё произошло в полном
соответствии с предварительными договорённостями. Украина, в лице казацкой
старшины и высшего православного духовенства, просила принять её в царское
подданство, а Россия, в лице царского правительства и Земского Собора,
удовлетворила эту просьбу.
В конце
декабря 1653 г. в Украину прибыло русское посольство во главе с боярином
Василием Бутурлиным. 5 января (по новому стилю – 18 января) 1654 г. в
Переяславе состоялась историческая Переяславская Рада, на которой её
участники от имени всего украинского народа принесли присягу на верность
русскому царю. После этого русское посольство объехало все главнейшие
города Украины и приняло присягу их жителей.
Как видим,
всё произошло согласно воле украинского народа и с соблюдением максимально
возможных в то время норм гласности и демократии. Ничего подобного Украина
раньше не знала. Вхождение её земель в состав Речи Посполитой было
провозглашено универсалами короля Сигизмунда II Августа, что затем оформили как
решение Люблинской унии 1569 г., на которой присутствовало всего несколько
ополяченных украинских магнатов – послов польского Сейма. Мнением
украинского народа польское королевское правительство не поинтересовалось
даже формально. Не спрашивали украинский народ и тогда, когда в 1596 г.
провозглашали в г.Бресте Унию католической и православной церкви.
Переяславская Рада, как бы кто ни относился к ней, безусловно
событие этапное, предопределившее судьбу Украины на более чем три столетия
вперёд. И взгляды определённой части политической элиты, которая трактует
события 1654 г. не иначе как «порабощение», не только некорректны, но и
по-человечески безнравственны. И прежде всего по отношению к нашим предкам,
к великому государственному деятелю Украины гетману Богдану Хмельницкому.
В
дискуссиях выступили и представители Союза казаков Украины «Войско
Запорожское». Наследники вольного сечевого братства чётко высказались за
традиционную оценку Переяславской Рады, против искажений смысла этого
великого события. Они были единственными из участников конференции, кто
возложил цветы к памятнику великому гетману Богдану-Зиновию Хмельницкому, а
также к монументу Воссоединения Украины с Россией, который украшает
центральную площадь Переяслава.
«Не стоит
из истории делать гулящую девку,- заявил на импровизированном митинге перед
монументом верховный атаман Александр Владиславович Панченко,- Не было у
Богдана иного пути. Он поступил так, как обязан был поступить. Султан помог
бы, что ли? Шесть лет боролась Украина за право просто жить на белом свете.
Её противник – Речь Посполитая, сильнейшая держава того времени. И что,
надо было биться с ней до последнего русича-украинца? Вот почему, отдавая
дань уважения Богдану и тем событиям, которые 350 лет назад произошли на
этой площади, мы, казаки-запорожцы, говорим: Хмельницкий – наш гетман, и
то, что он сделал тогда, мы защищаем сегодня!»
Сергей
Григорьев
|
